ΔΟΚΙΜΙΟ - ΕΡΕΥΝΑ - Πύλη Έλευθερίας τού Λόγου: Πόνημα - Έλληνικός Πολιτισμός - Θέμα: Άρχαίο Τριχώνιο

ΔΟΚΙΜΙΟ - ΕΡΕΥΝΑ - Πύλη Έλευθερίας τού Λόγου: Πόνημα - Έλληνικός Πολιτισμός - Θέμα: Άρχαίο Τριχώνιο

Λίμνη Τριχωνίδα, πού στά έγκατά της ύπάρχει τό Άρχαίο Τριχώνιο.

2014-07-06 21:53

Συνοπτικό πόνημα, τού Dokimiografou Voucatiou, γιά τήν άνάδειξη τού τοπικού Άρχαίου Έλληνικού Πολιτισμού.

Άνασκόπηση τού Άρχαίου Πολιτισμού τής

διαπρέπουσας εύφυούς Έλληνικής Νομαδικής Φυλής.

Τό Άρχαίο Τριχώνιο:

Ή πόλη τών τριχωνιαίων ήταν μία άπό τίς πιό διακεκριμένες Αίτωλικές πόλεις τού 3ου π.Χ. Αίώνα ή όποία άνέδειξε σπουδαίους άνδρες τής εύφυούς Νομαδικής Έλληνικής Φυλής πού είχαν άναλάβει άνώτατα άξιώματα στήν Αίτωλική Συμπολιτεία. Στήν

Μακρυνεία καί τήν Παραβόλα, πρίν λίγα χρόνια άνακαλύφθηκε τό ίερό τού Άσκληπιού, μοναδικό άποδεικτικό εύρημα τού Πολιτισμού τής Έλληνικής Φυλής.

Άπό τό Τριχώνιο σώζονται τά τείχη τής πόλης στόν βυθό τής λίμνης πού βλέπουν οί έπισκέπτες όταν ή πιό μεγάλη λίμνη τής χώρας είναι ήρεμη.

Οί περισσότεροι καί πιό όνομαστοί άπό τούς στρατηγούς τής Αίτωλικής Συμπολιτείας ήταν Τριχωνείς, όπως ό Σκόπας ύιός τού Σωσάνδρου, ό Δωρίμαχος ύιός τού Νικοστράτου, ό Θόας ύιός τού Άλεξάνδρου.

Οί τάφοι ήταν κατασκευασμένοι άπό τό ντόπιο ψαμμιτικό πέτρωμα καί σέ όρισμένες περιπτώσεις είχε χρησιμοποιηθεί άσβεστόλιθος. Σέ άρκετούς ύπήρχαν πλούσια κτερίσματα, όπως χρυσό στεφάνι καί άργυρά άγγεία. Έπίσης βρέθηκαν ένας ταφικός περίβολος τετράγωνου σχήματος καί άρκετοί κιβωτιόσχημοι τάφοι. Άπό τό Άρχαίο Τριχόνειο προέρχεται καί ή μαρμάρινη άπό ντόπιο μάρμαρο άκέραιη στήλη (Μουσείο Αγρινίου,) μέ πλούσια άνάγλυφη διακόσμηση, ή οποία φέρει τήν έπιγραφή Κριτολάου στήν κεφαλαιογράμματη γραφή. Ή στήλη άπολήγει σέ άέτωμα μέ άνάγλυφη άκανθα στά άκρωτήρια. Ή αποκάλυψη παρόμοιων ταφικών συνόλων καί εύρημάτων κατά μήκος τής νότιας όχθης τής λίμνης Τριχωνίδας προσφέρει σημαντικές τοπογραφικές πληροφορίες, καθώς μέ τήν χαρτογράφησή τους είναι περισσότερο εύκολο νά προσδιοριστούν όρισμένα τμήματα τού κύριου όδικού άξονα πού όδηγούσε στόν Θέρμιο Άπόλωνα στό Θέρμο, τού 11ο αι. π.Χ. Πιθανόν αύτόν τό δρόμο άκολούθησε καί ό Φίλιππος Ε’ τής Μακεδονίας κατά τήν διάρκεια τής προέλασής του στό Θέρμο κατά τά έτη 218 καί 206 π.Χ.

Κατά τήν άρχαιότητα ή όνομαστή πόλη τό Τριχώνιο πού τό άναφέρει ό ίστορικός Πολύβιος καί ό γεωγράφος Στράβων, έπαιξε σπουδαίο ίστορικό ρόλο καί έγινε εύρύτερα γνωστό τό (300-31 π.χ.), βρισκόταν όμως έδώ αίώνες πρίν, άπό τήν έποχή τού Μυκηναϊκού Πολιτισμού καί τού Τρωϊκού Πολέμου (1200 π.χ.). Άκόμα πιό παλιά, τό 2000 π.χ. έποχή τού Χαλκού, στήν ίδια θέση βρισκόταν ό προϊστορικός οίκισμός, πού δέν λεγόταν Τριχώνιο, άλλά είχε προελληνικό, πελασγικό όνομα, άφού οί Έλληνες καί είδικά οί Αίτωλοί πού έχτισαν τό Τριχώνιο, δέν είχαν άκόμη κατεβεί στήν Έλλάδα. Ό τόπος μας έχει πλούσια ίστορία καί ένδιαφέρουσα προϊστορία, άγνωστη έν πολλοίς καί άνυποψίαστη στούς πολλούς.

(Voucatios the Pelasgian)

— — — — — — — — — — — — — — —

«Πολυεθνοτικές Κοινωνίες, Άφυπνιστείτε γιά νά μπορέσετε νά έπανέρθετε στήν Φυσιολογική Πραγματικότητα τής Νοημοσύνης σας»

«ό νοών νοείτω καί ούαί τώ άνοήτω»